Al Macen

 Jirjis al-Makīn (em árabe: جرجس المكين; 1206 - depois de 1280, talvez 1293), conhecido por seu nasab Ibn al-ʿAmīd (em árabe: ابن العميد), foi um historiador cristão copta que escreveu em árabe. Seu nome às vezes é anglicizado como George Elmacin (latim: Georgius Elmacinus).

Vida

Vários detalhes sobre seus ancestrais e alguns elementos biográficos são fornecidos em sua própria história. Ele também é mencionado no dicionário biográfico de Ibn al-Ṣuqāʿī (falecido em 1325) e em um tratado polêmico de Ibn al-Wāsiṭī (falecido em 1312). Ele nasceu no Cairo, no Egito aiúbida, em 18 de fevereiro de 1206. Seu nome completo em árabe era Jirjis (George) ibn al-ʿAmīd Abī l-Yāsir ibn Abī l-Makārim ibn Abī l-Ṭayyib al-Makīn ("o Poderoso"). ^[1] Seu bisavô era um comerciante de Tikrit, no Iraque, que se estabeleceu no Egito. ^[2]

Ele era um cristão copta e ocupou um alto cargo nas forças armadas (dīwān al-jaysh) em Damasco. Tal posição trazia riscos. Ele foi preso duas vezes, possivelmente por causa de ligações com a agitação na Síria na época da invasão mongol; em um caso por mais de uma década. ^[3] Enquanto estava na prisão, ele começou a escrever sua crônica. ^[4]

Ele morreu em Damasco: a data dada por seu biógrafo Ibn al-Ṣuqāʿī é 1273, mas é provável que seja um erro para 1293 (respectivamente, 672 e 692 do calendário islâmico: 7 e 9 são frequentemente confundidos em manuscritos árabes). ^[5]

Trabalhos

Ele é o autor de uma crônica mundial em duas partes. É tradicionalmente conhecido como al-Majmu' al-Mubarak (A coleção abençoada), mas na verdade seu título real é simplesmente Kitāb al-Taʾrīḫ (Livro da História/Cronologia). A primeira parte vai de Adão até o 11º ano de Heráclito e consiste em uma série de 166 biografias numeradas, em alguns manuscritos terminando com uma lista dos Patriarcas da Igreja de Alexandria. A segunda metade é dedicada à história islâmica, desde a época de Maomé até a ascensão do sultão mameluco Baybars em 1260. Esta segunda metade é derivada principalmente de al-Ṭabarī, como o autor nos diz, através de Ibn Wāṣil.

O Kitāb al-Taʾrīḫ é essencialmente uma compilação erudita de fontes anteriores: a Bíblia em primeiro lugar, a cronologia mundial de Ibn al-Rahib, mas também as obras dos autores melquitas Ibn Biṭrīq (Eutíquio de Alexandria) e Agápio (al-Manbiǧī), o Josippon, fontes herméticas e um misterioso Rūzbihān, a quem se atribui uma história da Pérsia pré-islâmica. O livro provou ser influente entre diferentes leitores: cristãos orientais, historiadores muçulmanos e arabistas modernos. Está preservado em mais de 40 manuscritos em diferentes recensões. Em particular, foi usado pelos historiadores mamelucos dos séculos 14-15 Ibn Khaldūn, al-Qalqashandī e al-Maqrīzī. ^[6]

A segunda metade do Kitāb al-Taʾrīḫ foi publicada em árabe com tradução latina em Leiden em 1625. Foi principalmente obra de Tomás Erpenius, embora tenha sido concluída e publicada postumamente por seu discípulo Golius. A Historia Saracenica, como Erpenius a intitulou, foi um avanço no conhecimento europeu da história islâmica e logo foi traduzida para o francês por Pierre Vattier como L'Histoire mahométane (Paris, 1657). ^[7] Uma tradução abreviada para o inglês também foi feita do latim por Samuel Purchas já em 1626. A edição e tradução de Erpenius foi uma das primeiras já feitas de um texto árabe no início da Europa moderna e sofre com a falta de léxico. Foi apenas parcialmente corrigido por uma nova edição egípcia de ʿAlī Bakr Ḥasan (Cairo, 2010, infelizmente nos mesmos dois manuscritos que foram usados por Erpenius). ^[8]

O trabalho ainda está parcialmente inédito. Em 2023, Martino Diez publicou uma edição crítica com tradução para o inglês do primeiro quarto, de Adão até o final dos Aquemênidas, que deve ser seguida por um segundo volume de Alexandre, o Grande, a Heráclito. A última parte, desde o nascimento do autor até o final da obra, foi editada por Claude Cahen ^[9] e traduzida para o francês por Anne-Marie Eddé e Françoise Micheau. ^[10]

Também existe uma tradução etíope de toda a obra. Do manuscrito da Biblioteca Britânica, Oriental 814, E. Wallis Budge traduziu o capítulo sobre Alexandre, o Grande, que contém extratos literais da antiga obra hermética árabe al-Isṭimākhīs. ^[11]

Muffaḍḍal ibn Abī l-Faḍāʾil, que pode ter sido sobrinho-neto do autor, escreveu uma continuação da crônica até a morte de al-Nāṣir Muḥammad ibn Qalāwūn em 1341. Este apêndice cobre principalmente a história secular, com apenas referências limitadas a eventos na comunidade copta. A continuação foi aparentemente escrita para uso pessoal e foi editada e traduzida em línguas europeias: desde o início até 1317 por Edgar Blochet, em francês; de 1317 até o fim por Samira Kortantamer, em alemão. ^[12]

Referências

Citações

1.  Graf, Geschichte vol. 2, pág. 348; Witakowski p. 293, n. 53
2.  Seleznyov, Nikolai N., "Koptskij istorik" - potomok vyhodtsa iz Tikrita: al-Makin ibn al-ʿAmid i ego "Istorija", in: Tochki/Punkta 1-2/10 (2011), pp. 45-53.
3.  Gawdat Gabra, Dicionário Histórico da Igreja Copta, Scarecrow Press (2008), ISBN 978-0-8108-6097-1. pág. 22.
4.  Martino Diez, al-Makīn Ǧirǧis Ibn al-ʿAmīd, História Universal. A Recensão da Vulgata, Parte 1 - Seção 1: De Adão ao Fim dos Aquemênidas (Capítulos 1–91), Brill: Leiden 2023, p. 23.
5.  Diez 2023, pp. 23-26, baseado em Awad, "al-Makīn Ǧirǧis ibn al-ʿAmīd wa-tārīḫuhu", pp. 23–24.
6.  Diez, 2023, pp. 143-151.
7.   Uma ou mais das frases anteriores incorporam texto de uma publicação agora em domínio público: Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Elmacin, George". Enciclopédia Britânica. Vol. 9 (11ª ed.). Imprensa da Universidade de Cambridge. p. 296.
8.  Taʾrīḫ al-Makīn: Taʾrīḫ al-muslimīn min Ṣāḥib Šarīʿat al-Islām Abī l-Qāsim Muḥammad ḥattā l-dawla al-atābakiyya, ed. ʿAlī Bakr Ḥasan, al-Qāhira: Dār al-ʿAwāṣim, 2010.
9.  "Claude Cahen, "La 'Chronique des Ayyoubides' d'al-Makīn b. al-ʿAmīd," Bulletin d'études orientales, 15 (1955–1957), pp. 109–184.
10.  Eddé, Anne-Marie e Françoise Micheau (trad.), Al-Makīn Ibn al-ʿAmīd, Chronique des Ayyoubides (602–658/1205-6-1259-60). Paris: Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, 1994.
11.  Graf, GCAL vol. 2, pág. 351.
12.  Diez 2023, pp. 28-29.
    
    Kitab al Tarikh - Livro das Histórias ou Crônica